Nasnas

Suatu ketika Syubaib bin Syaibah mendatangi Syihr, sebuah daerah yang terletak diantara Aden dan Oman. Ia ygbertemu dengan pemimpin wilayah tersebut dan darinya terdengar kabar tentang sesosok -lebih tepatnya seekor- nasnas.

Lantas pemimpin teesebut menyuruh Syuabaib, dengan ditemani beberapa kawannya untuk memburu makhluk tersebut.

Syubaib menyuruh kawan-kawannya untuk bersembunyi diantara semak belukar. Saat hari menjadi siang, ia memerintahkan kawan-kawannya untuk bersiap hingga seorang kawannya mengatakan telah menemukan keberadaan nasnas.

Dikisahkan bahwa nasnas mempunyai wajah yang sama seperti manusia, memiliki rambut berwarna putih pada dagunya, memiliki semacam tangan di dadanya dan memiliki semacam kaki diantara dua pahanya dan memakan rumput 

Nasnas itupun berhasil diburu dengan bantuan kedua anjing milik kawanan Syubaib. Ketika nasnas ini tertangkap, nasnas lain yang berada dibalik pepohonan pun ditemukan.

Dikisahkan juga bahwa Bani Mahrah memburu nasnas untuk dikonsumsi.

Ilustrasi salah satu versi nasnas

Ada juga kisah lain Nasnas dengan beberapa ciri yang berbeda, yaitu saat Mahmud bin Subuktikin -seorang tokoh Hanafiyah- sedang berada di Ghaznah, ia pernah menyaksikan dua orang -atau ekor- nasnas dari daerah Balasinghun yang masih dalam kekuasaan kerajaan Qadrakhan.

Dikisahkan larinya nasnas sangatlah kencang, hingga seperti kuda. Perawakannya seperti manusia. hanya saja tubuhnya dipenuhi oleh bulu dan caranya berbicara dengan mendesis. Nasnas juga memakan rerumputan.

Dikisahkan juga bahwa penduduk lokal daerah itu memburu nasnas untuk dikonsumsi. Mahmud pun bertanya kepada pakar fiqih mengenai status memakan nasnas yang kemudian para pakar fiqh melarang untuk memakannya.

(Ilham Murtadlo Chaidary)

Refrensi:

Siyar A'lam an-Nubala' (adz-Dzahabi)

أُحضر إِلَى مَحْمُوْدٍ بغَزْنَة شخصَان مِنَ النَّسْنَاسِ مِنْ بَادِيَة بلاصيغون؛ وَهِيَ مملكَةُ قدرخَان، وَعَدْوُ النَّسْنَاسِ فِي شِدَّة عَدْوِ الفَرَس، وَهُوَ فِي صورَة آدمِي، لَكِنَّهُ بدنُهُ ملبَّس بِالشَّعر، وَكَلاَمُهُ صفيرٌ، وَيَأْكُلُ حَشِيْشاً، وَأَهْلُ تِلْكَ البِلاَد  يصطَادُونهُم، وَيَأْكُلُونهُم.

فسَأَلَ مَحْمُوْدٌ الفُقَهَاء عَنْ أَكْل لَحْمِهِم، فَنَهوا عَنْهُ

..... قال سعيد بن عفير: حدثنا يعقوب بن الحارث، عن شبيب بن شيبة بن الحارث، قال:

قدمت الشحر (2) على رئيسها (3) ، فتذاكرنا النسناس (4) ، فقال: صيدوا لنا منها.

فلما أن رحت إليه، إذا بنسناس مع الأعوان، فقال: أنا بالله وبك (5) !

فقلت: خلوه.

فخلوه، فخرج يعدو، وإنما يرعون النبات، فلما حضر الغداء، قال: استعدوا للصيد، فإنا خارجون.

فلما كان السحر، سمعنا قائلا يقول: أبا محمد، إن الصبح قد

أسفر، وهذا الليل قد أدبر، والقانص (1) قد حضر، فعليك بالوزر.

فقال (2) : كلي ولا تراعي.

فقالوا: يا أبا محمد، فهرب وله وجه كوجه الإنسان، وشعرات بيض في ذقنه، ومثل اليد في صدره، ومثل الرجل بين وركيه، فألظ (3) به كلبان، وهو يقول:

إنكما حين (4) تجارياني ... ألفيتماني خضلا عناني

لو بي شباب ما ملكتماني ... حتى تموتا أو تفارقاني (5)

قال: فأخذاه.

قال: ويزعمون أنهم ذبحوا منها نسناسا، فقال قائل: سبحان الله، ما أحمر دمه (6) !

قال: يقول نسناس من شجرة: كان يأكل السماق (7) ، فقالوا: نسناس.

فأخذوه، وقالوا: لو سكت، ما علم به.

فقال آخر من شجرة: أنا صميميت.

فقالوا: نسناس، خذوه.

قال: وبنو مهرة يصطادونها ويأكلونها.